『伊勢物語』は、実在の歌人・在原業平が成人してから辞世の歌を詠むまでの一代記。

その珠玉のストーリーは千年の時を経てなお多くの人を魅了している！！

帝の妃候補の姫との駆け落ち、

伊勢神宮に仕える斎宮との秘密の関係、　

桓武天皇の曾孫、平城天皇の孫にもかかわらず、なぜ、臣籍降下しなければならなかったのか……

「業平の生涯」が、今、鮮やかに浮かび上がる！

　【京都→東京観光】業平ご一行様、涙、涙の東下り

　【人でなし】駆け落ち途中で女を置いて逃走

　【老女ストーカー】孝行息子に頼まれて渋々

　【燃える禁断の恋】“神の妻”でも気にしない♪

　【男もメロメロ】和歌の達人が恋文を代筆したら……　等々

岡本先生のワンポイントレッスン付きで、古典の学び直しや受験にも役立つ。

抱腹絶倒＆感動の『超訳・伊勢物語』！

『伊勢物語』『源氏物語』などの物語、そして和歌は、若衆歌舞伎・歌舞伎若衆の衣裳や美術にどのように取り入れられたのか。

そして、それらは琉球宮廷舞踊にどのような影響を与えたのか。

描かれた若衆歌舞伎の絵画や、琉球紅型の衣裳に見える文芸表象とは。

人々はそこに何を託し、何を伝えようとしたのか。

従来各々の視点から言及されることの多かった「歌謡」--踊歌や詞章と、「芸態」-舞踊の所作・振り・型という、文献研究と身体的考察を、多数の絵画や文献から総合的に行った意欲作！

図版点数100点超！

カラー口絵

はじめに

本扉解説 「機織図」

凡　例

第一章　歌謡と芸態ー琉球王府踊奉行　玉城朝薫の見た大和芸能と仕舞「軒端の梅」（世阿弥作「東北」）

はじめに

　（一）問題の所在

　（二）先行研究の確認

一　歌謡からみた琉球宮廷舞踊ー琉球宮廷舞踊の成立と上覧風流踊

　（一）琉球宮廷舞踊 若衆踊「若衆特牛節」

　（二）琉球宮廷舞踊 古典女踊り「柳」

　（三）踊歌類似の背景にあるもの

　（四）一八三八年尚育王冊封式典余興芸能の演目

　（五）古典女踊り「作田」と深山鶯（「本嘉手久」）

二　芸態比較研究による琉球芸能ー琉球宮廷舞踊「かぎやで風」と組踊「朝薫五番」

　（一）「くりまへ踊り」と琉球古典女踊り「綛掛」

　（二）世阿弥作「東北」（仕舞）と玉城朝薫・「かぎやで風」が明らかにするもの

　（三）元禄見得の生成を解明する琉球宮廷舞踊の「型」の存在

　（四）組踊「朝薫五番」の型と歌舞伎ー「二童敵討」と「女物狂（人盗人）」

おわりにー歌謡と芸態

　（一）歌謡研究と芸態比較研究から導かれる時代的問題

　（二）時代的関係性の明らかにするもの

第二章　歌謡と芸能踊衣裳ー若衆歌舞伎と歌舞伎の意匠　ゆきのふりそでちらちらと

はじめに

一　絵巻に描かれたものー踊歌「雪の振袖」と赤い点

　江戸時代初期の染織の流行

二　「大小の舞図」と雪輪の意匠

　「狩り場の鹿」と若衆の図

三　『伊勢物語』九段と「鹿の子斑」

四　若衆歌舞伎「業平踊」

五　機織図屏風の表象

六　雪の振袖ー「雪・花・若衆」の表象

七　若衆の表象と在原業平ー雪・花・業平

まとめ

第三章　琉球紅型と在原業平ー琉球芸能をめぐる表象と大和の歌謡

はじめに

一　琉歌と大和歌謡と在原業平

二　図像に込められた表象と歌謡ー紅型の模様

三　業平・『伊勢物語』と紅型意匠

まとめ

終　章　祇園祭と在原業平ー山鉾「鷹山」と歌舞伎の図像学

はじめに

一　鷹狩と少将

　（一）大津絵「鷹匠」

　（二）鷹狩と少将

二　祇園祭 山鉾「鷹山」と在原業平・在原行平

三　大津絵「鷹匠」と歌舞伎若衆ー初世佐野川市松

四　祇園祭「鷹山」-在原業平と歌舞伎の図像

おわりに

おわりに

画像提供機関・出典

初出一覧

時は平安。天皇の血筋を引き、容姿端麗、歌の名手でもある在原業平は、今日も昼間から女房を口説いていた。ところが、あと少しというところで、絶世の美女にして最高の女性歌人である小野小町から、お呼びがかかってしまう。お互いに認め合う小町からの頼みとあらば、断るわけにはいかない。小町の依頼は「この恋文を書いた男を探してほしい」というもの。そして、手紙の中には逆さになったわすれな草。涼しげな表情の小町に、業平はなにか訳ありだとにらむが…。当代きっての美男美女が織りなす、平安王朝謎解き絵巻！