「打楽器を持たない民族はいない」。古来、人は自身の体やモノを叩いて感情を伝え、動物の鳴き声や雨風などの自然音を真似、再現してきました。楽器発祥から2万年。信仰の祭礼、政治儀式、軍事の士気高揚・・・・・・あらゆる場面に浸透していった「音」と「音楽」。気候風土や時代背景に合わせ、世界各地の「音」は、どのように姿を変えてきたのか。西洋音楽と民族音楽、その対比が示す真意は？　「音」で考える、ユニークかつ雄大な文化人類学！(解説・森重行敏)

本書は『世界楽器入門　好きな音　嫌いな音』（1989年1月　朝日選書）を改題したものです。

はじめに

第一章　ミンゾク楽器・

第二章　楽器の起源

1　生活周辺から生まれた楽器　

2　食器から楽器へ　

3　道具から楽器へ　

4　自然界の音の再現から楽器へ　

5　生存に必要な音を出す道具から楽器へ　

6　呪術・信仰の道具から楽器へ　

7　学問・研究の道具から楽器へ　

8　音像から楽器へ　

第三章　楽器分類を通して見た諸民族の楽器観

1　中国　

2　インド　

3　ギリシャ　

4　ローマ　

5　ヨーロッパ　

第四章　楽器の音

1　打つ、擦る、吹く、弾く　

2　楽器の成り立ち　

3　音の出し方　

第五章　楽器の分布と歴史

第六章　風土と音

1　風土と楽器　

2　音の響き　

第七章　音・数・楽器

第八章　メディアとしての楽器

1　経営メディアとしての楽器　

2　視覚メディアとしての楽器　

3　思想メディアとしての楽器　

第九章　手作りについて

第十章　好きな音嫌いな音

第十一章　東方の楽器・西方の楽器

石笛／横笛／笙／篳篥／尺八／和琴／箏／琵琶／三味線／胡弓／鼓／先史時代の楽器／オーボエとバスーン／クラリネット／トラムペットとトロムボーン／ホルン／テューバ／リコーダーとフリュート／バグパイプ／オルガン／キタラとライア／ハープ／ヴァイオリン／リュートとギター／ツィターとハープシコード／クラヴィコードとランゲレイク／ダルシマーとピアノ／カリヨン／ティムパニとシムバル／アフリカの楽器／インドの楽器／インドシナ半島の楽器／インドネシア・オセアニアの楽器／雑音の効果／種々の撥／弦

楽器に関する参考文献

あとがきにかえてーー楽器研究の方法論ーー

解説「人類共通の財産ーー音楽とは何か？--」森重行敏（洗足学園音楽大学現代邦楽研究所所長）

楽器索引

人名索引

ヴァイオリン、オーボエ、トランペット、フルート、ホルン、ティンパニー…１６００年代のバロック時代から現代にいたるまで、オーケストラで使われるようになった楽器を紹介しながら、オーケストラの発展について年代順に解説。ひとつひとつの楽器の起源や開発のエピソードを、写真もまじえながらわかりやすく紹介する。

2008年大河ドラマ「篤姫」原作

激動の幕末を、凛として生き抜いた篤姫の生涯。

18歳で藩主斉彬（なりあきら）の養女となった篤姫は薩摩島津家分家に生まれた学問好きな姫であった。その才覚、器量を見込んだ斉彬は画策の末、篤姫を13代将軍家定の正室として江戸城に送り込んだ。形ばかりの結婚に耐え、病弱な夫を支え将軍御台所として大奥3000人を見事に統（す）べる篤姫には、養父斉彬の密命が……。

出　立

入　輿

継　嗣

天正１０年（１５８２年）３月、織田・徳川連合軍によって戦国随一の精強さを誇った武田軍団が滅ぼされ、宿将真田昌幸は上・信二州に孤立、試練の時を迎えたところからこの長い物語は始まる。武勇と知謀に長けた昌幸は、天下の帰趨を探るべく手飼いの真田忍びたちを四方に飛ばせ、新しい時代の主・織田信長にいったんは臣従するのだが、その夏、またも驚天動地の事態が待ちうけていた。

世は戦国の初頭。松波庄九郎は妙覚寺で「智恵第一の法蓮房」と呼ばれたが、発心して還俗した。京の油商奈良屋の莫大な身代を乗っ取り、精力的かつ緻密な踏査によって、美濃ノ国を“国盗り”の拠点と定めた！戦国の革命児斎藤道三が、一介の牢人から美濃国守土岐頼芸の腹心として寵遇されるまでの若き日の策謀と活躍を、独自の史観と人間洞察によって描いた壮大な歴史物語の緒編。