イギリス留学中に倫敦塔を訪れた漱石は、一目でその塔に魅せられてしまう。そして、彼の心のうちからは、しだいに二十世紀のロンドンは消え去り、幻のような過去の歴史が描き出されていく。イギリスの歴史を題材に幻想を繰りひろげる「倫敦塔」をはじめ、留学中の紀行文「カーライル博物館」、男女間における神秘的な恋愛の直観を描く「幻影の盾」など七編をおさめる。

漱石文学発祥の地ロンドン。明治三十三年（一九〇〇年）九月の出発から二年余ロンドンに留学した夏目漱石。百年を経た今日、あらためてその全貌を明らかにする。足跡の総べてを訪ねた筆者は、豊富な資料と写真を掲げ、居ながらにして当時の漱石と周辺を甦らせる。

２０世紀初め、国費留学生第一号としてロンドンに渡った夏目漱石。その２年間の足跡を辿ると、初めて体験する「近代」に戸惑いながらも、美術館で名画を堪能し、公園で自転車乗りの稽古に興じる。人間漱石の姿が生き生きと甦る。-本書では、今も当時とほとんど変わらないロンドンの街並を紹介しながら、漱石文学の原風景を散歩する。写真も多数入った、旅のポケットにもしのばせたい１冊。

この絵本の舞台「あそび島」には、３歳から高校生くらいまでのひとたちがやってきます。「あそび島」では、子どもも大人もみんなまるごとでつきあっています。だから、ときにはぶつかり合い、ときにはものすごく心を揺さぶられる事件がおこります。そんな「あそび島」のできごとを、絵本にしました。

つんたとかんたは仲良し。いつもは楽しく遊ぶのですが、今日はなにやら雲行きがあやしくなってきました…。

「打楽器を持たない民族はいない」。古来、人は自身の体やモノを叩いて感情を伝え、動物の鳴き声や雨風などの自然音を真似、再現してきました。楽器発祥から2万年。信仰の祭礼、政治儀式、軍事の士気高揚・・・・・・あらゆる場面に浸透していった「音」と「音楽」。気候風土や時代背景に合わせ、世界各地の「音」は、どのように姿を変えてきたのか。西洋音楽と民族音楽、その対比が示す真意は？　「音」で考える、ユニークかつ雄大な文化人類学！(解説・森重行敏)

本書は『世界楽器入門　好きな音　嫌いな音』（1989年1月　朝日選書）を改題したものです。

はじめに

第一章　ミンゾク楽器・

第二章　楽器の起源

1　生活周辺から生まれた楽器　

2　食器から楽器へ　

3　道具から楽器へ　

4　自然界の音の再現から楽器へ　

5　生存に必要な音を出す道具から楽器へ　

6　呪術・信仰の道具から楽器へ　

7　学問・研究の道具から楽器へ　

8　音像から楽器へ　

第三章　楽器分類を通して見た諸民族の楽器観

1　中国　

2　インド　

3　ギリシャ　

4　ローマ　

5　ヨーロッパ　

第四章　楽器の音

1　打つ、擦る、吹く、弾く　

2　楽器の成り立ち　

3　音の出し方　

第五章　楽器の分布と歴史

第六章　風土と音

1　風土と楽器　

2　音の響き　

第七章　音・数・楽器

第八章　メディアとしての楽器

1　経営メディアとしての楽器　

2　視覚メディアとしての楽器　

3　思想メディアとしての楽器　

第九章　手作りについて

第十章　好きな音嫌いな音

第十一章　東方の楽器・西方の楽器

石笛／横笛／笙／篳篥／尺八／和琴／箏／琵琶／三味線／胡弓／鼓／先史時代の楽器／オーボエとバスーン／クラリネット／トラムペットとトロムボーン／ホルン／テューバ／リコーダーとフリュート／バグパイプ／オルガン／キタラとライア／ハープ／ヴァイオリン／リュートとギター／ツィターとハープシコード／クラヴィコードとランゲレイク／ダルシマーとピアノ／カリヨン／ティムパニとシムバル／アフリカの楽器／インドの楽器／インドシナ半島の楽器／インドネシア・オセアニアの楽器／雑音の効果／種々の撥／弦

楽器に関する参考文献

あとがきにかえてーー楽器研究の方法論ーー

解説「人類共通の財産ーー音楽とは何か？--」森重行敏（洗足学園音楽大学現代邦楽研究所所長）

楽器索引

人名索引

ヴァイオリン、オーボエ、トランペット、フルート、ホルン、ティンパニー…１６００年代のバロック時代から現代にいたるまで、オーケストラで使われるようになった楽器を紹介しながら、オーケストラの発展について年代順に解説。ひとつひとつの楽器の起源や開発のエピソードを、写真もまじえながらわかりやすく紹介する。