えっ、サルトルって、こんなに刺激的だったの！

対人恐怖でナマモノ嫌いの「知の帝王」、でも、制御不能の科学技術や、戦争に向かうナショナリズムを前に、なすすべもなく立ちすくむとき、世界を知り尽くし、変えようとしたサルトルの言葉が、鮮やかによみがえる。

1　知の万能人の仕事

2　私とは誰か

3　存在とは何か

4　他者の顔

5　世界へ

6　書くこと、そして人生

サルトルは現代フランスを代表する哲学者であり，作家であり，劇作家，評論家でもある。彼は冷厳な実存主義者として，人間の存在は「無」であるが故に可能性を持つのであるという立場をとり，作品の中でも神や俗人も含めて「無」の入り込む余地のない物的存在を認め，不条理の哲学をあらゆる行動の中で示した。

目次（内容と構成）

1　サルトルという人

　　サルトルとボーヴォワール

　　サルトルの歩んできたみち

2　サルトルの思想

　　明晰なる無償性

　　　哲学的私生児

　　　無神論的実存主義

　　保留された自由

　　　即自存在と対自存在

　　　待機

　　　演技（他者の前での物化）

　　　束縛の文学

　　客体化された自由

　　　変貌するサルトル

　　　自由の化石

　　　客体への責任

　　集団となった自由

　　　『弁証法的理性批判』

　　　サルトルの実存主義

あとがき

年譜

参考文献

さくいん

実存主義の哲学者、小説や戯曲の作家、そして行動する知識人として様々な活動を行ったサルトル。ドゥルーズ、レヴィナス、ボーヴォワール、ハイデガー、バタイユ、ラカン、フェミニズム、ポストコロニアル、エコロジーなど多方面にわたる影響関係、再評価されるイマージュ論や、晩年の『倫理学ノート』など最新の研究も紹介し、いまなおアクチュアルに読み継がれるその全体像を明らかにする。

第二次大戦後、廃墟と化したヨーロッパ。人々の心に空いた精神的な空洞を埋めたのは実存主義だった。実存主義という哲学の代弁者、サルトルの作品は学生や知識人だけではなく、革命家や一般市民まで広く読まれ支持されることになる。サルトルの実存主義は行動の哲学であり、一人ひとりの人間を刺激し行為へと促すものであった。サルトルの手で実存主義は、権威と対抗し「自らの手で世界を変える」という行動に結びついたのである。