生きることに苦しみ、孤独と憂愁の淵で深くへりくだる懺悔者キェルケゴール。直向きな信仰と思索のあいだに立ち上がった〈実存哲学〉という企ての全体像に迫る。

実存主義の開祖と仰がれるキルケゴールは，その青年時代に愛する父との魂の葛藤，美女レギーネとの熱烈な恋愛と婚約破棄，こうした悲痛な体験から実存的な思索へと入っていく。そして≪死に至る病≫≪あれかこれか≫を書き，「例外者」の名でヘーゲルに挑戦，個別者の主体的真理を神とのかかわりにおいて追求していく。

目次（内容と構成）

1　キルケゴールの生涯

　　キルケゴールと現代

　　キルケゴールをうんだ風土

　　キルケゴールが生きた時代

　　キルケゴールの生い立ち

2　キルケゴールの思想

　　匿名の表現形式について

　　審美的著作の思想について

　　哲学的著作の思想について

　　宗教的著作の思想について

　　キルケゴールと現代思想

あとがき

年譜

参考文献

さくいん

『死にいたる病』を舐めるように読む。その逐一を、自らの神経繊維に流し、心の襞で受け止める。そこに浮かび上がる、哲学史上のそれとは異なる、キルケゴールの思想と闘争とは？　

絶望とは精神の階梯、「神」に目を向けた人間の避けて通ることの許されない道程なのだ。『死にいたる病』のすべての行文に耳を澄まし、無神論やニヒリズムの祖型の一つとされ、実存哲学の源に据えられた思想家像の虚構性を問う。中島 = キルケゴールのユニークな彫像。

その一　絶望ってなんだ　目次

はじめに　キルケゴールを読むということ

序章　死と原罪──緒言を読む

第一章　絶望の諸相と死──〔A　死にいたる病とは絶望のことである〕

　　　〔A　絶望は精神における病、自己における病であり……〕

　　　　〔B　絶望の可能性と現実性〕

　　　　〔C　絶望は「死にいたる病」である〕

第二章　絶望の秘密──〔B　この病（絶望）の普遍性〕

第三章　意識と絶望1──〔この病（絶望）の諸形態〕

　　　　一　無限性の絶望と有限性の絶望

　　　 二　自己が自己自身になる

三　可能性と必然性

続刊　その二　私が私であることの深淵に

第四章　イロニーの精神と反抗──〔C　この病（絶望）の諸形態〕

一　絶望の階梯

二　自己のなかの永遠なもの

　　　　 三　絶望と地上的なもの

四　直接性の生態

五　イロニーの精神

六　自己についての意識の上昇

七　閉じ籠もり

八　自殺と反抗

九　絶望の弁証法

一〇　反抗者の内面と外面

イロニーを身をもって生き、否定性を突きつめることで十九世紀市民社会の哲学や宗教理解を破壊し、実存、反復、不安などの鍵概念をもって現代哲学への扉を開いたキルケゴール。しかしながら、数々の仮名で扮装し、ときに自己の著作を否認しさえもする、この奇妙な男の理解は、一筋縄ではいかない。決定版伝記など近年の研究の進展を踏まえ、従来のイメージや解釈を批判しつつ、この独自のキリスト教的哲学者の核心に迫る。