何故おれは、裏切られ続けて死にゆくのか。

織田信長の飽くなき渇望。家臣たちの終わりなき焦燥。

焼けつくような思考の交錯が、ある原理を浮かび上がらせ、

すべてが「本能寺の変」の真実へと集束してゆくーー。

まだ見ぬ信長の内面を抉り出す、革命的歴史小説！

吉法師は母の愛情に恵まれず、いつも独り外で遊んでいた。長じて信長となった彼は、破竹の勢いで織田家の勢力を広げてゆく。だが、信長には幼少期から不思議に思い、苛立っていることがあったーーどんなに兵団を鍛え上げても、能力を落とす者が必ず出てくる。そんな中、蟻の行列を見かけた信長は、ある試みを行う。結果、恐れていたことが実証された。神仏などいるはずもないが、確かに“この世を支配する何事かの原理”は存在する。そして、もし蟻も人も同じだとすれば……。やがて案の定、家臣で働きが鈍る者、織田家を裏切る者までが続出し始める。天下統一を目前にして、信長は改めて気づいた。いま最も良い働きを見せる羽柴秀吉、明智光秀、丹羽長秀、柴田勝家、滝川一益。あの法則によれば、最後にはこの五人からも一人、おれを裏切る者が出るはずだーー。

累計10万部超え『光秀の定理』の空白はここに繋がり、歴史小説はまた、進化を遂げる。

【絶賛の声！】

歴史小説に確率論を導入した『光秀の定理』の画期は前兆に過ぎなかった。

パレートの定理を応用した『信長の原理』は、システム論的歴史小説という壮大な実験だ。

誰も見たことのない、まったく新しいエンターテインメントの形がここにある。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　--斎藤環氏（精神科医）

この本で信長は心理学者であり、それ以上に明敏な社会学者である。

あの謀反の原因も、信長の「社会学説」から解き明かされる。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　--大澤真幸氏（社会学者）

史実を踏まえた奇抜な着眼！

　　　　--谷口克広氏（戦国史専門・歴史研究家）

司馬遼太郎も思いつかなかった、組織論と人事論に根拠を置いた戦国もの。

良い本と巡り合った！

　　　　--菊池仁氏（書評家）

「パレートの法則」を通して物事の本質を見る信長を描きつつ、

論理からこぼれ落ちる情の部分をもしっかりと描いている。

見事な一作という他はない。

　　　　　--縄田一男氏（書評家）

「惟任（光秀）ご謀反」-。安土城で知らせを聞いた太田牛一は、生前の信長の密命に従うべく、５つの木箱とともに西へ向かう。が、佐久間軍に捕えられ能登の小屋に幽閉されてしまう。１０カ月後、天下統一を目前に控えた秀吉から伝記執筆を条件に解放された牛一は、天満に小さな隠居所を構え、信長暗殺の謎を追うのだった。

本能寺の変勃発！これはピンチか、はたまたチャンスか！？大きな岐路を前にとまどう信長の息子、家臣、敵将、女たちを、温かく（？）描いた傑作短篇集。

世は戦国の初頭。松波庄九郎は妙覚寺で「智恵第一の法蓮房」と呼ばれたが、発心して還俗した。京の油商奈良屋の莫大な身代を乗っ取り、精力的かつ緻密な踏査によって、美濃ノ国を“国盗り”の拠点と定めた！戦国の革命児斎藤道三が、一介の牢人から美濃国守土岐頼芸の腹心として寵遇されるまでの若き日の策謀と活躍を、独自の史観と人間洞察によって描いた壮大な歴史物語の緒編。