福沢の思想は毀誉褒貶にさらされてきた。その世論の動向を見ていけば日本近現代史が見えてくる。福沢評価の変遷の系譜をたどり、福沢の実像を浮かび上がらせる。

　福沢の思想は毀誉褒貶にさらされてきた。それは福沢の議論の変化というよりも、福沢をとりまく世論の側の変化によるものといえる。福沢を評価した徳富蘇峰は、晩年には福沢が日本の伝統的な良風美俗を破壊したと罵倒。戦後は丸山眞男から原則ある実学思想家として賞賛されるも、朝鮮蔑視の脱亜論者として批判もされ、他方で一九八〇年代半ば以降は一万円札の肖像となり、文化人の象徴となった。福沢評価の変遷をたどり、その過程を詳細に考察。福沢の実像を浮かび上がらせる。

一九世紀後半、西洋は近代文明のモデルである一方で、独立を阻む脅威でもあった。この文明と独立の矛盾を乗り越えるために、福沢が重視したのが学問であった。グローバル化の始まりを目撃した蘭学者の軌跡。

【本書の内容】

当たり前の常識を疑い、意見の異なる他者と討議する。それこそが自由な空間であり、社会は前進するーー。

学問と政治のあるべき姿を求めた福沢の思索を辿る。

●演説・討論を生んだ徳川期の知的共同体

●大坂の片隅でグローバル化の原理を探る

●攘夷思想とは異なる福沢の「兵学論」

●自由と専制の戦いだった明治維新

●自由は不自由のなかに生まれる？

●統計学ブームの火付け役

●トクヴィルを援用した「地方分権」論

●メディアの発展が情念をかりたてる

●蘭学者の「脱亜論」

福沢自身、明治八（一八七五）年公刊の『文明論之概略』のなかで、儒学が主流であった徳川時代と、西洋文明が洪水のように押し寄せる明治日本とは大きく異なると指摘し、まるで一つの身体で二つの人生を生きているようだとして、「一身にして二生を経るがごとく」と評した。政治社会は、「革命」的に変わった。では、この大きな動乱のなか、なぜ福沢はそうした鋭く冷静な洞察を提示できたのか。それは、福沢が徳川期から「蘭学」を通じていち早く西洋学術に触れていたからに他ならない。歴史は重層的であり、江戸と明治を架橋する文化的鉱脈の持続と変容に光を当てる必要がある。

徳川日本は、文化的な成熟を背景に、部分的とはいえ世界に開かれていた。その際、当時の学者たちが世界の情勢や学問を知るための手がかりとしたのが、蘭学であった。西洋世界との出会いについても、開国期からではなく、江戸期の西洋学である蘭学に遡って考えなければならない。--「はじめに」より

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100ページで教養をイッキ読み!

現代新書の新シリーズ「現代新書100(ハンドレッド)」刊行開始!!

1:それは、どんな思想なのか(概論)

2:なぜ、その思想が生まれたのか(時代背景)

3:なぜ、その思想が今こそ読まれるべきなのか(現在への応用)

テーマを上記の3点に絞り、本文100ページ+αでコンパクトにまとめた、

「一気に読める教養新書」です!

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国家の発展に必要なものとは何か――。福沢諭吉は生涯をかけてこの課題に挑んだ。今こそ振り返るべき思想を明らかにした画期的福沢伝。解説　細谷雄一

明治維新直後の人々に、諭吉が、新時代にふさわしい学問をおおいにしようと勇気付けた「学問のすすめ」全17編を読みやすい口語訳で掲載。ベストセラーとなりながら、一方で強烈な批判を受けた諭吉が憤然と筆を執った「学問のすすめの評」（現代語訳）、また諭吉の人物像を語る読み物「エピソードからみた福沢諭吉」、略年表、読書案内を加えた。目にやさしい大きな文字で、啓蒙家であり教育家の諭吉の人と思想が理解できる。

はじめに

初　編

　学問をすれば、誰もが賢人になれる

二　編

　才知と徳行を磨け

三　編

　世界中すべての国の権義は平等

四　編

　国の独立は民間事業の振興から

五　編

　国民の独立心こそが文明の精神

六　編

　国法は、なぜ貴いか

七　編

　国民は、政府とどう対応すべきか

八　編

　自分の考えで他人を束縛してはならない

九　編

　未来へ文明の恩恵を遺そう

十　編

　艱難に耐えて学問に励もう

十一編

　「偽君子」を看破する力を養おう

十二編

　談話・演説は書き言葉に勝る

　見識・品行を高尚にしよう

十三編

　「怨望」は不善中の不善、これ以上の悪はない

十四編

　人生にも「棚卸し」が必要

　「世話」をするのには「保護」と「命令」の配分が大切

十五編

　信疑を見分け事物を取捨できる力を養おう

十六編

　物欲を抑えて精神の独立を果たそう

　「心事」と「働き」とのバランスを保とう

十七編

　人望を得る道は交際を広くすることから

参　考　『福沢全集緒言』「学問のすすめ」

《解説ノート》

エピソードからみた福沢諭吉

福沢諭吉略年表

読書案内

あとがき

近代日本を代表する言論人・福沢諭吉には、いまだ十分に探られてこなかった重要な来歴がある。すなわち、信州福沢に生まれた先祖がいかにして豊前中津に至ったか、そして『西洋事情』がどのように近代日本の思想界に影響を与えたか、さらに福沢の署名著作がどのような手順で刊行されるに至ったか、である。本書では、それらを知るために不可欠な関係資料の紹介とともに、徹底的に解明する。

近代日本社会におけるあるべき宗教の姿を福澤はどのように捉えていたのか。その宗教観の変遷を著作を年代順にたどりなから、時代背景、海外の思想家（J.S.ミル、F.ウェーランド）との影響などを含め考察する。

自ら無信仰を公言してはばからなかった福澤が、晩年になって到達した独自の宗教哲学ともいうべき境地の思想的意義を検証。現代日本人にも通じる、その思想の新たな側面が明らかにされます。

第一章 宗教における西洋と日本との出会い

第二章 福澤諭吉とキリスト教

第三章 フランシス・ウェーランドと福澤諭吉

第四章 ジョン・スチュアート・ミルと福澤諭吉

第五章 福澤諭吉と仏教

第六章 『福翁百話』における実学思想と宗教哲学