蕎麦切りの名人だったおそのは　不貞を疑われ追い出されて（「蕎麦切りおその」）。陶芸に目覚めた中年男の選んだ余生とは（「柴の家」）。女太夫が惚れた乞食侍はやがて花火造りに勤しむが（「火術師」）。想いを寄せる下駄屋の倅は彼女の気持ちに気づいてくれず（「下駄屋おけい」）。葛藤の末、己の作った草鞋が朗報を運んできた（「武家草鞋」）。日本一の刀鍛冶になるべく全てを捨てた男を待っていた悲劇（「名人」）。職人の技輝る、珠玉の落涙小説全六編。

いま大人気の女性時代作家による、アンソロジー第三弾。親子や夫婦の絆や、市井に生きる人々の悲喜こもごもを描いた時代小説傑作選。

戦国末期、自らの考え・意思で道を切り開き仙台藩六十二万石を築いた伊達政宗。武将・文化人としての事跡を、「筆武将」とさえいわれる数多くの自筆書状をもとに詳述する。人情あふれる書状から政宗の素顔がよみがえる。

はじめに／遅れてきた戦国大名・政宗（梵天丸誕生と伊達氏の系譜／天下を目指す「仙道の若武者」／南奥羽の覇者となる／関白秀吉に屈す／豊臣大名として生きる）／仙台藩・六十二万石を築く（もう一つの“関ケ原合戦”／仙台開府に込めた夢／国づくりの理想と現実／支倉常長と慶長遣欧使節）／家族・家臣との信頼の絆（政宗の家族たち／代表的な三人の家臣）／文化人としての政宗（趣味と教養／こよなく酒を愛す／「筆武将」伊達政宗）／終章　ホトトギスの初音を求めて／伊達政宗関連年表／伊達政宗と亘理宗根ー宗根は政宗の子か

陸奥国の南部「南奥」では、強力な戦国大名が存在せず、数郡程度を支配する領主が割拠していた。南奥が佐竹氏の侵攻を契機に伊達政宗による地域統一に向かっていく様相を描き、地域的な特色、伊達・蘆名・相馬などの境目に築かれた城館の姿など、和戦・境目・城館をキーワードに文献史学・考古学両面から追究。従来の伊達氏研究に新知見を加える。

序章 南奥戦国史の可能性／和戦（南奥の統合と佐竹氏・伊達氏〈仙道の様相／会津・海道の様相／伊達氏の求心性／佐竹義重による南奥統合／伊達政宗の対応〉／御代田合戦と佐竹氏・蘆名氏〈一〇月五日付上杉景勝宛佐竹義重書状の再検討／御代田合戦の経過〉／伊達政宗の家督相続と蘆名氏〈政宗家督相続以前／政宗家督相続直後／対蘆名氏政策の転換〉以下細目略／天正一四年の二本松「惣和」と伊達政宗）／境目（郡山合戦にみる伊達政宗の境目認識／清顕没後の田村家中／服属の作法／天正期の伊達・相馬境目／伊達・蘆名領国境と桧原城）／城館（向羽黒山城と蘆名氏／戦国期安積郡の城館の類型的把握／田村地域の本城と支城／南奥の織豊系城郭）／終章 伊達政宗と南奥の戦国時代

2015年10月には過去最高の月間175万人を集客し、USJの3倍の商圏人口に陣取る東京ディズニーランドをも超えて、単月ではありますがついに集客数日本一のテーマパークになることもできました。＜中略＞USJはなぜ復活し、大成功をおさめることができたのか？　なぜ次から次へと新しいアイデアが出てきて、なぜやることなすこと上手くいくようになったのか？　その秘密は、たった1つのことに集約されます。USJは、「マーケティング」を重視する企業になって、劇的に変わったのです。（「プロローグ」より）

★読者が選ぶビジネス書グランプリ2017　マネジメント部門1位

★第44回ビジネスブックマラソン大賞受賞

★MONOQLO　最強ビジネス書ランキング3位

本書は、次のようなお困りごとのヒントとなるべく書かれました。

「直接マーケティングの仕事はしないが、ビジネス常識として知っておきたい」「ウェブサイトや広告をつくっているが、ぶっちゃけ反応がなくて困っている」「社長をしているが、売上が伸びない……どうするべきか？」つまり、本書は「マーケティング戦略の『マ』の字」を解説する本です。マーケティングをひと言でいうと、「お客様に嬉しさを提供して対価を得る」という実に単純なこと。ただし、「モノが売れる」ということの背後には、実は複雑に絡み合ったさまざまな要素が存在しているのです。日常の買い物を例に、「どうすれば商品が売れるのか？」をイチから解説していきます。本書を読み終えた後には、マーケティング戦略の基本的な考え方がスッキリ理解できるはずです！