礼賛でも、自虐でもない自分の国の正しい姿を知ろう！古事記、仏教、禅、武士道、京都学派…日本思想のポイントが“ざっくり”わかる入門書。４つのポイントで日本を読みとく。

浅田彰・中沢新一・柄谷行人・蓮實重彦から、福田和也・大塚英志・宮台真司をへて、東浩紀・國分功一郎・千葉雅也まで。現代の思想と批評を読む。

現代の思想と批評を一望する

80年代の浅田彰・中沢新一・柄谷行人・蓮實重彦から、

福田和也・大塚英志・宮台真司の90年代をへて、

00年代以降の東浩紀・國分功一郎・千葉雅也まで。

80年代の浅田彰・中沢新一・柄谷行人・蓮實重?がもたらした知の衝撃、90年代における福田和也・大塚英志・宮台真司の存在感、ゼロ年代を牽引した東浩紀、テン年代と切り結ぶ國分功一郎と千葉雅也──。およそ半世紀にわたるこの国の思想と批評の奔流を一望したベストセラーに、二つの新章を加え更新して文庫化。

プロローグ　「ゼロ年代の思想」の風景　

第?章　「ニューアカ」とは何だったのか？　

第?章　浅田彰と中沢新一ーー 「差異化」の果て　

第三章　?實重?と柄谷行人ーー 「テクスト」と「作品」　

第四章　「ポストモダン」という「問題」　

第五章　「九〇年代」の三人ーー福田和也、大塚英志、宮台真司

第六章　ニッポンという「悪い場所」　

第七章　東浩紀の登場　

第?章　「動物化」する「ゼロ年代」　

第九章　ストーリーを続けよう？（On with the Story?）

第?章　二〇二〇年代の「ニッポンの思想」

歴史をひもとくと、古代の日本社会は多様な思想や価値観に満ちていた。しかし、いつからか「日本は集団主義的で同調圧力が強い」と評されるようになった。いったい、なぜ？　ターニング・ポイントは？我々の「日本人意識」は、どのように形成されてきたのか？そもそも、我々はいつから日本人なのか？本書では、古代から現代までの「日本人のものの考え方」のルーツを探る。その過程で、時代ごとに影響を与えた思想を「マトリックス」で図解・整理。日本思想史を俯瞰する「見取り図」を通じて、その構造と大きな流れを読み解いていく。壮大な物語を読み解くナビゲーターは、駿台予備校のカリスマ世界史講師であり、YouTubeで１４万人のファンがいる茂木誠氏。世界史の視点から、日本で繰り広げられる「大いなるドラマ」を解説する。日本人の思考様式・行動原理・アイデンティティは、どのように醸成されてきたのか？日本人とは何か、どこへ向かうのか。そのすべてがわかる！

空海、鴨長明、荻生徂徠、伊藤仁斎、福沢諭吉、南方熊楠、西田幾多郎……実に多様で新鮮な思想が、この国にはある。

人間や自然だけでなく、目に見えない死者や神仏との関係も親密なものとして捉えてきた。

他者との関係性のなかで自己を捉える視点こそ、いま求められている。

自然を考え、人間を考え、宗教を考え、社会や国家を考える。

単行本から新たに2編追加し、45編の日本の思想史を彩る著作をひもといて、未来を生きるためのヒントを見出す。

各著作の解説と原文抜粋を載せ、巻末には年表とブックガイドも収録する。

【目次　（抜粋）】

第1部「自然と人間」

空海『弁顕密二教論』

鴨長明『方丈記』

二宮尊徳『二宮翁夜話』

など

第2部「死者からの問いかけ」

源信『往生要集』

慈円『愚管抄』

柳田国男『先祖の話』

など

第3部「超俗から世俗へ」

最澄『山家学生式』

法然『選択本願念仏集』

伊藤仁斎『童子問』

など

第4部「身体への眼差し」

世阿弥『風姿花伝』

一休『狂雲集』

白隠『夜船閑話』

安藤昌益『統道真伝』

など

第5部「仏教を捉え直す」

親鸞『教行信証』

道元『正法眼蔵』

無住『沙石集』

和辻哲郎『古寺巡礼』

など

第6部「『日本』とはなにか」

『古事記』

荻生徂徠『学則』

本居宣長『紫文要領』

内村鑑三『基督信徒のなぐさめ』

鈴木大拙『日本的霊性』

西田幾多郎『場所的論理と宗教的世界観』

丸山眞男『日本の思想』

第7部「社会と国家の構想」

日蓮『立正安国論』

中山みき『みかぐらうた』

福沢諭吉『文明論之概略』

清沢満之『倫理以上の根拠』

『日本国憲法』

など

大和朝廷はなぜ儒教より仏教を重んじたか？　江戸の儒学者や国学者の到達点とは？　中国との対比で明らかになる日本人の知の営みの凄さ。

「自(ずか)ら」という語があらわす日本人の基本発想とはどのようなものか。日本人の自己認識、超越や倫理との関わり、死生観を問うた著者代表作。===日本語において「おのずから」と「みずから」は、ともに「自（ずか）ら」とあらわす。成ることと為すこと、物と自己、自然と自由を意味するが、が截然と分けられず、両者には交差・共和・相克する「あわい」がある。そこに見られる日本人の基本的発想とは何であり、それはまたどのような思想文化を育んできたのか。本書は、思想・宗教・文学・芸能の諸領域を広く深く行き交いながら、日本人の自然と自己との相関的認識、超越と倫理との関わり、そして無常観と死生観を根源から問いなおす。倫理学者・日本思想史家である著者の代表作。　===日本人の発想のかたち自然と自己の「あわい」を生き抜いた人々は何を体現していたかーー。日本思想文化論の傑作　===【目次】序I第一章「おのずから」と「みずから」--日本的「自然（おのずから）」と自己第二章無常と「おのずから」--日本人の現実感覚1第三章「古（いにしえ）」と「おのずから」--日本人の現実感覚2第四章宇宙人生の「不可思議」さーー国木田独歩の覚めざる夢第五章「おのずから」の捜索ーー柳田国男の「人生を自然の片端を観ずる練修」第六章近代自己から「おのずから」へーー清沢満之の〈内〉への超越第七章生と死の「曖昧」な肯定ーー正宗白鳥の臨終帰依第八章「空即是色」の荘厳ーー「おのずから」と「みずから」の「あわい」の輝きIIやまと言葉で哲学するーー「おのずから」と「みずから」の「あわい」で考えるIII総括「おのずから」と「みずから」の「あわい」あとがき文庫版あとがき

序I第一章「おのずから」と「みずから」--日本的「自然（おのずから）」と自己第二章無常と「おのずから」--日本人の現実感覚1第三章「古（いにしえ）」と「おのずから」--日本人の現実感覚2第四章宇宙人生の「不可思議」さーー国木田独歩の覚めざる夢第五章「おのずから」の捜索ーー柳田国男の「人生を自然の片端を観ずる練修」第六章近代自己から「おのずから」へーー清沢満之の〈内〉への超越第七章生と死の「曖昧」な肯定ーー正宗白鳥の臨終帰依第八章「空即是色」の荘厳ーー「おのずから」と「みずから」の「あわい」の輝きIIやまと言葉で哲学するーー「おのずから」と「みずから」の「あわい」で考えるIII総括「おのずから」と「みずから」の「あわい」あとがき文庫版あとがき

『古事記』から丸山眞男『忠誠と反逆』まで、日本思想史上の代表的名著30冊を選りすぐり徹底解説。人間や社会をめぐる、この国の思考のあり方を明らかにする。