カントに発するドイツ観念哲学の完成者といわれるヘーゲルは，「存在するものを把握することが哲学の課題であり，けだし存在するものは理性である」とし，世界のいかなるところ，いたるところの歴史に一つの理性的法則が貫いていることを信じ，「世界的精神」と名づけ，あらゆる存在の根本の働きをするものとした。

目次（内容と構成）

ヘーゲルについてーー世界が大きく変わろうとしているときの哲学

1　若い日の体験と思想ーー自由・愛・運命の探求ーー

　　幼・少年時代のことーー非凡と凡庸ーー

　　立ち連れのドイツ

　　ヴュルテンベルクの事情

　　革命の時代の大学生活ーーチュービンゲン時代ーー

　　若い日の遍歴と思索ーーベルンおよびフランクフルト時代ーー

2　哲学者としての道ーー苦悩と栄光ーー

　　イエナでのヘーゲルーーナポレオンと不朽の名誉ーー

　　わが道ー四十にして惑わずーーニュルンベルク時代ーー

　　ハイデルベルク大学でのヘーゲルーー哲学体系の完成ーー

　　ベルリン大学でのヘーゲルーー栄光の晩年ーー

3　ヘーゲルと現代思想

　　後生への影響

あとがき

年譜

参考文献

さくいん

ドイツの哲学者ヘーゲル（一七七〇-一八三一）は、フランス革命とその後の激動の時代にどのように向き合い、過去の思想をいかに読み替えて、自らの哲学体系を作り上げていったのか。『精神現象学』『法哲学綱要』『歴史哲学講義』を中心とする体系の形成プロセスを歴史的文脈のなかで再構成し、今日に及ぶその思想の影響力について考える。

ヘーゲル哲学は、いまこそ、私たちに必要な哲学だった！

カントの二元論を乗り越え、ヘーゲルが追求したのは、私たちが自由に生きる、その哲学的根拠だった。『精神現象学』をはじめ、難解で知られるヘーゲル哲学の全体像を「自由」の哲学として読みなおす。