言語と植民地主義の複雑な関係！

いかにしてズールー語学習はアパルトヘイトに組み込まれていったのか。

留学を機に著者がはまってしまった設問だ。

学習経験から日常の対話での気づき、そして文学や歴史まで、ズールー語を取り巻くエピソード満載の入門書。

はじめに

　1　 ズールー語を学んでなにか良いことはあるのか？

　2　ズールー語を学ぶ人について知ってなにか良いことがあるのか?

一 ズールー語学習という経験

　1　ズールー語学習者の一日

　2　ズールー語で挨拶する

二　植民地化とズールー語

　1　宣教とズールー語学習教材の出版

　2　アフリカ人統治行政と白人のズールー語話者

　3　スチュアートの歴史教科書

三　民族語としてのズールー語

　1　ニャンベジの苦闘

　2　ニャンベジの達成

　3　なぜこんなにも拍手が多いのだろうか？

　◆コラムーー正しいズールー語とファナカロ

おわりに

　1　移民排斥

　2　変わりゆくズールー語

注・参考資料・文献

あとがき

数奇な運命に弄ばれながらも、ときにはアパルトヘイトという名の人種隔離政策の象徴として世界中から非難を浴び、またときには人種融合策のツールとして称賛を受けた南アフリカ・ラグビーの歴史をたどる。

そして、日本ではあまり知られていないが、ラグビー・ワールドカップを3 度制覇した南アフリカ代表スプリングボックスの強さの源泉となっている南アフリカ・ラグビーの実態、現状、そして直面している課題や将来の方向性なども説き明かす。

第1章　王者の歴史〜スプリングボックスの孤独

第2章　王者の帰還〜スプリングボックスの復活

第3章　王者の現実〜スプリングボックスの革新

子どもたちに〈おはなし〉をせがまれたマンザンダバは、〈おはなし〉を探しに出かけます。動物たちにたずねてまわりますが、なかなか見つかりません。ウミガメの背に乗って、海の底へつれていってもらうと、そこには……。

かつて文字を持たなかったアフリカの人々にとって〈おはなし〉は、風習や歴史を伝え、自然を解釈し、子どもたちに生きる知恵を与える、文化の土台でした。

南アフリカのズールーの人びとに伝わるむかしばなしです。