栄西、法然、親鸞、道元、日蓮、一遍。現代まで続く一大宗派を築いた鎌倉新仏教の宗祖たちだが、あまりに独創的なその教えは、当時の社会常識を覆し、体制側から異端視された。伝統の枠組みを逸脱し、自分の心に偽らず、仏教と真摯に向かい合うーー多様化した仏教を坐禅・念仏・信心・唱題の一行に統合する「専修」に焦点を当て、そこに込められた彼らの思いに注目。数々の法難を経験してなお深化していった「異端」の思想に迫る。

序 　章 昏迷の現代ーー 今なぜ鎌倉仏教なのか

第一章 専修の意味ーー オールインワンという視点

第二章 平安の仏教ーー 最澄と空海

第三章 栄西の仏教ーー 兼修禅

第四章 道元の仏教ーー 只管打坐

第五章 法然の仏教ーー 念仏

第六章 親鸞の仏教ーー 信心

第七章 日蓮の仏教ーー 唱題

第八章 一遍の仏教ーー 名号

終 章 異端の価値ーー 宗派仏教の未来

本書は、平成二八年より令和三年まで、密教の視点から鎌倉期の仏教を論じてきた学術大会や談話会などでの講演をもとにした成果である。歴史学、仏教教理学、宗教学や文学など、さまざまな角度から総合的に論ずる画期的な論集!!

はじめに 　元山公寿

第一部　鎌倉仏教にとっての密教

鎌倉仏教の二つの方向　─新出栄西撰密教著作から考える─　　菊地大樹　

東国鎌倉の密教とその展開　　平　雅行　

鎌倉仏教　─密教「聖教」の視点から─　　永村　眞

第二部　密教の思想的展開

日本天台の仏身観に関する若干の問題　─自受用身を中心に─　　大久保良峻　

新義教学　─頼瑜とその周辺─　　小林靖典　　

第三部　密教と諸宗

鎌倉南北朝期の僧侶集団と密教　　大塚紀弘　　

院政・鎌倉期の禅と密教　　末木文美士　

中世日本の密教と日蓮　　前川健一　　

鎌倉・南北朝期における華厳と密教　　野呂　靖　　

第四部　密教の諸相

いわゆる「立川流」ならびに髑髏本尊儀礼をめぐって・その後　　彌永信美　　

両部神道の形成　─鎌倉時代を中心に─　　伊藤　聡　　

鎌倉期の密教文学　　高橋秀城

東国に樹立された幕府の本拠地である鎌倉で、宗教はいかなる役割を担ったのか。幕府の公的記録『吾妻鏡』に記された源頼朝の信仰、朝廷との交渉、栄西・日蓮ら僧の動向、武士の信心、永福寺はじめ大寺院の役割など、トピックをわかりやすく解説する。『吾妻鏡』の魅力と都市鎌倉の実像を新解釈を交えて描き出し、仏教からみた鎌倉時代像の扉を開く。

ガイダンス／第一講　源頼朝の信仰と天下草創（祈りとともに始まる時代／政治文化装置としての寺院と幕府／持経者としての源頼朝）／第二講　個人の信心から都市鎌倉の宗教へ（源頼朝の観音信仰／鶴岡八幡宮の成立／故実を語る場／頼朝将軍記の掉尾）／第三講　都市鎌倉と天台宗勢力（永福寺の創建と意義／栄西の位置づけ／鶴岡八幡宮の発展／鎌倉の仏教と寺門派の再評価）／第四講　日蓮が見た都市鎌倉（『吾妻鏡』が描かない鎌倉の仏教／中世社会の枠組みから鎌倉の仏教を考える／鎌倉の専修念仏と日蓮）／第五講　京と鎌倉、そして鎌倉仏教（鎌倉幕府と朝廷／後嵯峨院政と執権政治の展開／『吾妻鏡』後の鎌倉）／閉講の辞