普通の人々が営む日々の暮らしを深く知り、驚く。人生と生活の細部に直に触れ、世界の奥行きに畏怖しながら、複数の歴史を「私(たち)」からつかみ出す。繰り返される過ちから目をそらさず、よりよい未来を考えたい。これが民俗学のエッセンスである。「人間にかかわることすべて」に開かれた、野心的な「共同研究」への誘い。

はじめにーー「せつなさ」と「しょうもなさ」を解きほぐす

序 章 民俗学というガクモンが伝えたいこと

コラム1 「日本的」と「伝統的」

第一章 暮らしのアナトミー

きる 【衣】

たべる 【食】

すむ 【住】

コラム2 「いま・ここ・わたし」から「あるく・みる・きく」へ

第二章 なりわいのストラテジー

はたらく 【生産・生業】

はこぶ 【交通・運輸】

とりかえる 【交換・交易】

コラム3 目玉をみがく

第三章 つながりのデザイン

つどう1 血縁

つどう2 地縁

つどう3 社縁

コラム4 聞くことの絶望と愉悦

終 章 私(たち)が資料であるーー民俗学の目的と方法

コラム5 リミナル・エスノグラファーズ

あとがきーー「墓穴」としての入門書、あるいは、本書を書いてしまった理由

図版出典一覧

信州の山中に建つ謎の洋館「霧越邸」。訪れた劇団「暗色天幕」の一行を迎える怪しい住人たち。邸内で発生する不可思議な現象の数々…。閉ざされた“吹雪の山荘”でやがて、美しき連続殺人劇の幕が上がる！

外界から孤立した「霧越邸」で続発する第二、第三の殺人…。執拗な“見立て”の意味は？　真犯人は？　動機は？　すべてを包み込む“館の意志”とは？　緻密な推理と思索の果てに、驚愕の真相が待ち受ける！

リラ荘を七人の芸大生が訪れた翌日から、殺人鬼の活動は始まった。老人が殺され、死体の横には学生のコートと、スペードのAが。それを機に別荘で次々と起こる殺人、凶悪無残な殺人鬼の正体とは？