紫式部が生きた平安中期を描く、豪華絢爛宮中絵巻。

日本初の女性による女性のための歴史物語『栄花物語』の作者である朝児（赤染衛門）からみた宮廷はどんな姿をしていたのか？

宮中きっての和歌の名手と言われる朝児（あさこ）は夫を亡くしたばかり。五十も半ばを過ぎて夫の菩提を弔いながら余生を過ごそうとしていたが、ひょんなことから三条天皇の中宮妍子の女房として再び宮仕えをすることになる。

宮中では政権を掌握した藤原道長と、あくまで親政を目指す三条天皇との間には緊張が入っていた。道長の娘の妍子が、将来天皇となるべき男児を出産することが、二人の関係に調和をもたらす道だった。しかし、女児が生まれたことで、道長は三条天皇の排除を推し進めていくことになる。

朝児は、目の前で繰り広げられるきらびやかながらも残酷な政争に心を痛める。なぜ人は栄華を目指すのか。いま自身が目にしていることを歴史として書き記すことが自らの役目ではないのか。そこで描かれるのは歴史の勝者ばかりではない。悲しみと苦しみのなかで敗れ去った者の姿を描かねばならない。その思いの中で朝児は筆を取る。

＊

「もう辞めてやる！」辞表を握りしめた新米女性警察官・川合の交番に、なぜか刑事課から超美人の藤部長が配属されてきた。岡島県警（の男性陣）を絶望におとしいれるコンビの誕生である。某県警に勤めること10年、隠そうとしても漏れ出てくる作者の本音がヤバい！　理不尽のち愚痴、時々がんばる、誰も見たことのない警察漫画。※労働基準法は警察官に「一部」適用外です。

幸野市役所納税課に勤める百目鬼華子は、クールな見かけとは裏腹に、お客の前で机にペンを突き刺すなど、予測不能な行動も多いマイペースな新人職員。

脱力系チャラ男公務員・饗庭蒼一郎とペアを組みワケあり滞納者と毎日本音で向かいあう！

幸野市役所納税課に勤める百目鬼華子は、クールな見かけとは裏腹に、お客の前で机にペンを突き刺すなど、予測不能な行動も多いマイペースな新人職員。脱力系チャラ男公務員・饗庭蒼一郎とペアを組みワケあり滞納者と毎日本音で向かいあう！

Case.1　大型新人、現る

Case.2　和菓子の味

Case.3　子どもの顔

Case.4　夢と現実

Case.5　家族だからこそ

『老子』には、「無為自然」「道」「徳」の根本思想、「小国寡民」「無為の治」の政治哲学、「不争」の倫理思想、養生思想など、古代中国の思想の根幹がある。本書は、『老子』の諸思想を総合的・体系的に解明し、その諸思想の内容を分かりやすく解説。充実の【注】は、『老子』成立の諸事情と思想の内容にも深く立ち入る。原文全文と【読み下し】【現代語訳】も収録。『老子』の初学者から専門家までをカヴァーする決定版。

『老子』には、「無為自然」「道」「徳」の根本思想、「小国寡民」「無為の治」の政治哲学、「不争」の倫理思想、養生思想など、古代中国の思想の根幹があります。

後の世の『荘子』『呂氏春秋』『韓非子』『荀子』『淮南子』などに多大なる影響を与えました。

本書は、『老子』に含まれる諸思想を総合的・体系的に解明して、その諸思想のありのままの内容を分かりやすい形で提供します。その際、馬王堆帛書甲本を始めとする各種の出土資料本『老子』を重視して、古い『老子』の本来の姿を紹介することに努めています。

充実した【注】は、『老子』成立の諸事情を解明するとともに、思想の個々の内容にも深く立ち入るものとなっています。

巻末には、『老子』の原文全文と【読み下し】【現代語訳】を収録しています。

『老子』の初学者から専門家までをカヴァーする決定版です。

前書き

凡例

目　次

第1部　人物・老子と書『老子』

　第1章　老子という人

　　1　司馬遷の著わした『史記』老子列伝

　　2　謎に包まれた老子という人物

　　3　老子イメージの展開と「道家」の形成

　　4　ラインアップした道家の書物と人物

　　注

　第2章　『老子』という書

　　1　戦国時代末期における『老子』の編纂

　　2　馬王堆帛書『老子』の出土

　　3　郭店楚簡『老子』の新たな登場

　　4　北京大学簡『老子』の新たな出現

　　5　結　論

　注

第2部　『老子』の思想

　　　始めに

　第1章　『老子』の哲学

　　注

　第2章　『老子』の倫理思想

　　　　注

　第3章　『老子』の政治思想

　　　　注

　第4章　『老子』の養生思想

　　注

　第5章　『老子』の自然思想

注

終わりに

『老子』原文・読み下し・現代語訳

後書き

★この書籍の小売店頭価格は、2500円+税です。

“2500 年の誤解”をくつがえす画期的解釈！

老子の哲学をいきいきと伝える。

『論語』に並び称される中国古典の最高峰『老子』。

「道」や「無為」を説く難解な書として知られるが、

今回新たな解釈をもとに高校生でも読める

わかりやすい現代語に訳しなおした。

この世界が生まれるまえから存在している「もの」。

老子は、その「もの」について、

「わたしはその名を知らない。

かりそめに『道』とでもよんでおこう。」

と書いている。

「道」はこれまで、学術的には「宇宙の根源」、

一般的には「人生訓」のように理解されてきた。

しかし、それでは『老子』の本当の面白さはわからない。

著者は「道＝自然の法則」という新解釈を示すことで、

『老子』を今の私たちにも役立つ、西洋思想に負けない

いきいきとした哲学書として読み直す。

“2500 年の誤解” を解く、渾身の一冊。