そもそもどこで生まれたか？徹底的な史料批判により後世の脚色をそぎ落とし、ぎりぎりつかみ出された史実の骨格の上に、近世初期の牢人＝剣豪のありようを肉づけする。見えてくる武蔵の実像！

はじめに

序 章　「巌流島の決闘」の虚実

一　「宮本武蔵」の誕生──「天下一」の武芸者へ

　1　武蔵の生い立ち

　2　少年期の武蔵

　3　関ヶ原の戦いと廻国武者修行──実戦の中で生まれた感覚

　4　『兵道鏡』を記す──円明流の樹立

二　「ふかき道理」を求めて──幕藩体制確立期の社会で

　1　大坂夏の陣とその後

　2　姫路藩・明石藩の客分として──「遊寓の名士」

　3　「兵法の道にあふ」──島原の乱の頃

三　「兵法の直道」を伝えん──後世に遺したもの

　1　二刀一流の展開──熊本細川藩にて

　2　晩年の境地──水墨画と『五方之太刀道』

　3　『五輪書』の成立──「天道と観世音を鏡として」

　4　『独行道』と武蔵の終焉

四　『五輪書』の思想

　1　地の巻──剣術一通りにしては、まことの道を得がたし

　2　水の巻──身も足も心のままにほどけたる

　3　火の巻──兵法の智徳を以て、万人に勝つ所を極める

　4　風の巻──他の事をよく知らずして、自らのわきまへ成りがたし

　5　空の巻──おのれと実の道に入る

終 章　「道」の思想の中で──「常に兵法の道をはなれず」

　1　「道」の思想

　2　剣術の「道」の展開

　3　武蔵の「兵法の道」

宮本武蔵関係略年譜

宮本武蔵関係資料

あとがき

台湾へ留学経験のある料理家の沼口ゆきさんが、本場の家庭で出てくる昔ながらの素朴な味わいと体にやさしいあまさの「おやつ」を再現しました。台湾ならではの冷たいものから温かいものまで、おやつのレシピを紹介します。

おばあさんの住む古い家でしばらく暮らすことになった。家の暗がりが気になって気になってしかたない。-京極夏彦と町田尚子が腹の底から「こわい」をひきずりだす。

おばけなんかいないさ。きをつけていればへいきさ。京極夏彦×町田尚子の妖怪絵本。